أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : حكم لمس ذوات المحارم|نداء الإيمان

الموقع برعاية

المجموعة الوطنية للتقنية

للمشاركة في رعاية الموقع

أرشيف الفتوى

الصفحة الرئيسية > جديد الفتاوى > حكم لمس ذوات المحارم

معلومات عن الفتوى: حكم لمس ذوات المحارم

رقم الفتوى : 236

عنوان الفتوى : حكم لمس ذوات المحارم

القسم التابعة له :

أحكام الوضوء

اسم المفتي :

عبد العزيز بن باز

نص السؤال

إذا كان الإنسان قد توضأ أو هو على وضوء فلمس أمه أو شقيقته أو نحو ذلك ، فهل يبطل وضوءه؟

نص الجواب

الصواب : أن مس المرأة لا ينقض الوضوء، سواء كانت زوجته أو غيرها ، هذا هو الصواب ، وفيه خلاف بين أهل العلم ، فللعلماء في هذا أقوال ثلاثة : أحدها: أن مس المرأة ينقض الوضوء مطلقا . والثاني : لا ينقضه مطلقا . والثالث : التفصيل : إن كان عن شهوة وتلذذ نقض ، وإلا فلا . والراجح من الأقوال الثلاثة : أنه لا ينقض مطلقا؛ لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ صلى الله عليه وسلم ، ولأن الأصل سلامة الطهارة ، فلا تنتقض إلا بدليل واضح ، ولأن هذا الأمر يبتلى به الناس في بيوتهم ، فلو كان مس المرأة ينقض الوضوء لبينه النبي صلى الله عليه وسلم بيانا واضحا ولم يغفله؛ لأنه صلى الله عليه وسلم قد بلغ البلاغ المبين . وأما قوله عز وجل في سورتي النساء والمائدة : [أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ] فالمراد بذلك: الجماع ، كما قاله ابن عباس وجمع كثير من أهل العلم . والمس والمسيس والملامسة معناها واحد ، وكلها يعني بها : الجماع في أصح قولي العلماء ، لكن إن خرج من الإنسان وقت الملامسة شيء من المذي انتقض وضوءه ، ووجب عليه غسل الذكر والأنثيين ، ثم الوضوء للصلاة ونحوها . والله ولي التوفيق .

مصدر الفتوى : موقع الشيخ ابن باز

أرسل الفتوى لصديق

أدخل بريدك الإلكتروني :

أدخل بريد صديقك :